Затронутая тема носит масштабный характер, где для полной ясности требуется очень объёмный ответ с затрагиванием таких особо важных обстоятельств, которые подробно освещать в данном формате предпринятой мной серией ответов не предполагается.
В своём ответе я лишь обозначу ключевые особенности, которые послужили причиной появления в разное время разных духовных вероучений, на основе которых во всём мире стали возникать масштабные культурные образования.
В таких важных для всего человечества процессах проявилась не только сильная сторона, но и слабая тоже, что оказалось неизбежным в силу уникальных особенностей, характерных исключительно человеческому роду на Планете Земля.
В затронутых вопросом обстоятельствах вполне способна усматриваться смущающая размышляющего человека странность, которая устойчиво удерживает разные народы в опасной для развития человеческой цивилизации духовной разобщённости, всегда подразумевающей значительную дистанцированность и непримиримость между представителями разных религиозных учений и народов вообще!
Изначально предусмотренные Природой характерные организму человека чувственные особенности однажды в далёкой древности были значительно трансформированы уникальными энергоинформационными духовными структурами души, которой с определённого времени Волею Отца Небесного стали наделяться организмы представителей юного человечества.
Такой Акт беспрецедентного одухотворения стал происходить с особой целью, предопределяющей уникальную миссию человеческой цивилизации во Вселенной, так как кроме Человека во Вселенной душой не обладает ни один организм, каким бы качеством разума он ни обладал!
Знаменательная, не предусмотренная Природой трансформация качеств организма человека привела к тому, что разумные способности человека оказались в полной зависимости от чувственных особенностей собственного организма, в связи с чем логика осмысления реальности именно у человека стала всегда зависеть исключительно от появляющихся у него чувственных предпочтений!
Для человека оказалось крайне затруднительным непредвзято и бесстрастно осмысливать происходящую вокруг него реальность, в связи с чем разные люди в спорах друг с другом стали убеждённо отстаивать только своё субъективное видение правильности толкований и оценок какой-то одной и той же реальности.
При этом, как правило, ни одна из сторон не способна испытывать разумную заинтересованность в объективном осмыслении предполагаемой правильности суждений оппонента.
В условиях полноценной разумной деятельности разные понимания и оценки одного и того же обстоятельства или явления неизбежно подразумевают разную степень правильности и точности суждений!
То есть в таких условиях кто-то однозначно будет иметь более правильное понимание чего-то, а кто-то другой будет понимать то же самое менее правильно.
Разные оценки одного и того же явления в принципе не могут быть одинаково правильными!
Вопреки особенностям полноценного проявления разумности, в жизнедеятельности человечества можно явно наблюдать устойчивое существование в течение длительного исторического периода развития совершенно разных традиционных представлений относительно какой-то одной и той же Истины.
Такой факт способен показать, что для человека крайне важна прежде всего вера в правильность собственных убеждений!
Вот только вера в правильность собственных представлений далеко не всегда означает правильное понимание!
Именно вера в правильность своих убеждений (а это касается как верующих, так и атеистов) способна быть значительным препятствием к появлению у человека заинтересованности в переосмыслении имеющихся у него убеждений!
Такое обстоятельство неизбежно указывает на наличие значительного затруднения в возможности приводить идеологически разобщённое человечество к состоянию истинного единства на основе правильного понимания единой для всех людей на Земле Истины духовного развития!
Целенаправленное одухотворение человеческих организмов в далёкой древности однозначно предусматривало потребность в духовно-идеологическом единении всех представителей человечества, так как только в состоянии истинного единства человечество сможет обрести возможность приступить к реализации Замысла, ради которого Отец Небесный однажды и предпринял Акт одухотворения начавшего развиваться юного человечества.
Единение человечества – высшая приоритетная цель, достижение которой полностью исключит существование границ отчуждения между разными народами!
Именно эта цель и должна обозначаться знакомым для верующих словом «Спасение»!
Для сознания существующего бесконечно разобщённого человечества такое единство может восприниматься фантастикой и утопией, но я имею право заявить всем вам, что без изначально предопределённого Богом процесса, призванного вести к истинному единению, человеческая цивилизация обречена на самоуничтожение!
Очень большая разделённость и разобщённость древних народов являлась критической преградой на пути предопределённого для всего человечества духовного развития, так как базовой особенностью истинного духовного развития всегда является процесс единения!
Самостоятельно создать необходимые условия, способные повести к полноценному единению, представители юного человечества не могли, как в силу всё тех же психологических особенностей, характерных каждому человеку, не смогут самостоятельно сделать и представители рас и национальностей человечества текущего времени.
Спровоцировать в человеческих обществах начало процессов масштабных объединений, на основе которых смогли появиться более развитые культуры и научно-технические достижения, стало возможным только благодаря искусственному вмешательству сил, которые люди древнего времени смогли воспринимать в качестве некоего особого проявления «свыше», дающего просветлённые познания.
Вот только проявившиеся в разное время у разных народов духовные вероучения и просветлённые познания не исходили от одного и того же Источника!
Один и тот же Источник, однажды наделивший человеческий организм уникально структурированной душой, что тем самым неизбежно проявило для каждой такой души единый Закон духовного развития, в принципе не мог являть человечеству совершенно разные и даже противоречивые представления об одной и той же духовной Истине!
Но это и не означает, что проявившиеся в разное время у разных народов духовные вероучения, пусть даже и не имевшие прямого отношения к проявлению Воли единого для всего рода человеческого Отца Небесного, не смогли в своё время стать спасительными и благоприятными для духовного развития своих приверженцев.
В отношении таких знаменательных для разных народов случаев, давших начало появлениям мировых религиозных образований, будет важным сказать, что посредством таких разных вероучений человечеству были подсказаны в виде образных сюжетов некоторые аспекты отдельных элементов одной и той же для всех людей Истины духовного Мира.
То есть через какое-то одно вероучение был проявлен один такой аспект, через другое – другой аспект, и так через каждое новое вероучение был проявлен какой-то иной аспект, точно так же являющийся составной частью одного и того же неведомого человечеству целого.
Приверженцам какого-то одного вероучения все такие разные аспекты, характерные другим вероучениям, видятся неправильными и даже противоречащими тому, что якобы проявлено в вероучении, которому доверились они сами.
Но такие видимые ими противоречия основаны всего лишь на том, что приверженцы разных вероучений не имели возможности правильно осознавать цельность духовной Истины!
При этом сами верующие с течением времени ещё и умудрялись самостоятельно добавить к полученному «свыше» откровению какие-то свои, на их взгляд недостающие, представления, отчего даваемое изначально вероучение неизбежно претерпевало значительные изменения, ставшие причиной разобщения и разделения верующих между собой на основе разных субъективных толкований каких-то элементов изначально данного одного откровения.
Данная человечеству возможность посредством разных мировых вероучений пробовать взглянуть на духовную Истину с разных сторон позволила сделать приверженцев таких вероучений сопричастными в хранении разных священных частей одной духовной Истины!
А значит, будет ошибочным обозначать какое-то из таких вероучений в качестве менее правильного или неистинного!
В череде всех таких грандиозных исторических событий, связанных с постепенным проявлением новых вероучений, ставших с течением длительного времени мировыми, осталась только предопределённая Отцом Небесным потребность в проявлении духовного Учения, посредством которого должна быть показана доступная для разумного осмысления сознанием современного человечества цельность самой Истины духовного Мира и духовного развития человека!
Та цельность, где можно увидеть и гармоничную взаимосвязь всех тех отдельных частей, которые хранились разными мировыми вероучениями.
Только одно вероучение, проявившееся в истории развития человечества, имеет прямое отношение к Свершению по Воле Отца Небесного!
И теперь я кратко покажу принципиальную разницу, чем основополагающая суть истинного Учения, имеющего прямое отношение к Свершению по Воле Отца Небесного, отличается от всех остальных вероучений, проявившихся у разных народов на Земле, в том числе и вероучений, которые невежественными усилиями человека стали лишь искажённым отражением того истинного Учения.
Душа человека, как его истинное я, была создана из структурных особенностей Естества Отца Небесного (Духа Святого), в связи с чем каждая такая душа после воплощения стала всегда иметь постоянную связь с Отцом Небесным посредством своеобразной сверкающей энергонити.
Такую энергонить разорвать нельзя, что означает наличие возможностей у каждого человека постоянно взаимодействовать с единым для всех людей Богом!
Отец Небесный, о котором я ныне призван многое рассказать вам прямо, не нуждается в точности Его идентификации человеком и Ему абсолютно безразлично, каким именем вы Его назовёте и в каком виде Его представите!
Любая ваша попытка подумать о Боге и любая ваша попытка обратиться к Нему – исключительно всегда будет активировать неразрывную связь вашей души только с одним и тем же Отцом Небесным, какими бы словами ваша молитва ни выразилась и каким бы образом ни исполнилась!
В точном именном определении может нуждаться только объект, который необходимо для удобства выделить среди какого-то множества аналогов.
Озабоченность определением якобы самого истинного именного обозначения Бога неизбежно само по себе подразумевает не только веру в наличие каких-то других богов, но и всегда создаёт условия, располагающие ищущих Божее к образованию меж ними разобщённости и обособленности!
Духовная Истина призвана создавать только условия, располагающие к объединению!
Располагать к разделению и обособлению могут только плоды погибели!
Для Отца Небесного все люди, наделённые душой, одинаково любимые и равноценные дети Его!
А это может означать только одно, что пред Ним в принципе не может быть какого-то одного избранного народа, как наиболее любимого и наиболее ценного!
Бог, о котором говорю вам, всегда будет оказывать всю возможную для Него помощь праведнику и грешнику, никогда не отворачиваясь от последнего, ибо Отец Небесный в принципе не может гневаться и наказывать кого-то!
Отцу Небесному безразлично, как часто и какими ритуалами вы станете славить Его!
Для Бога рода человеческого всегда будет иметь значение только то, как именно вы стараетесь исполнить предопределённый для всех вас Закон Истины духовного развития!
А суть этого Закона сводится лишь к одному – всячески стараться оказывать бескорыстную помощь ближним и не позволять себе действий, способных хоть как-то навредить ближнему или использовать его для своего удобства и своей выгоды!
Именно о такой Истине духовного развития стало необходимым начать говорить на земле древнего израильского народа, что кратким отголоском смогло запечатлеться в текстах Писания Нового Завета, и стало потребностью продолжить говорить в текущее время, но уже в достаточно развёрнутом виде посредством Учения Последнего Завета!
Если вас действительно интересует потребность распознать истинно Божее, то идите туда, где люди не стремятся соревноваться друг с другом в значимости своей, где люди воспринимают друг друга равноценными, где люди постоянно озабочены тем, чтобы оказывать друг другу бескорыстную помощь и всячески стараются не навредить друг другу, ничего друг другу не навязывая!
Только в такой дружелюбной среде сможет чаще проявляться Божее!
Но никак не там, где можно увидеть, как многие люди станут часто молиться, регулярно участвовать в священных таинствах и ритуалах, много говорить о своём почитании Бога, но в повседневной жизни своей по отношению друг к другу проявляют суть волков и шакалов!
Вера – это психологический принцип, сопряжённый с отсутствием точных знаний!
Верующий – это тот, кто использует такой психологический принцип в отношении каких-то духовно-мистических представлений.
Не бывает правильно верующего и неправильно верующего, ибо исключительно каждому человеку предопределена свобода в поиске и осмыслении того, что относится к духовным принципам и духовному миру!
Священная вера может проявляться полноценно только в условиях свободы выбора, а не в условиях навязывания!