Отсутствие правильного понимания Смысла, ради которого появился существующий вид человека, не могло не сказаться специфическим образом на ходе развития всей человеческой цивилизации.
А так как уникальные чувственные особенности человеческого организма смогли сформироваться исключительно в результате целенаправленно предпринятых Отцом Небесным особых усилий, это может означать не только то, что такое целенаправленное действие однозначно имеет Смысл, но и то, что сам человек не имеет возможности самостоятельно узнать такой Смысл!
Тем более что Божий Замысел не подразумевал проявление естественно протекающего процесса эволюционного развития, осмысливать который человек имеет необходимые возможности.
Неизбежно проявившаяся у человека невозможность самостоятельно правильно определять основополагающие духовные принципы была учтена Отцом Небесным.
Об истинном Смысле, ради которого Богом целенаправленно стал одухотворяться человеческий организм, как и обо всех основополагающих духовных принципах, человеку было предопределено всегда узнавать у того, в ком будет воплощена душа, которая также была создана Богом, но исключительно для исполнения особой миссии – в строго определённый судьбоносный для всего человечества период прямо говорить о своём Отце Небесном, о Замысле Его и духовной Истине!
Но для того, чтобы открываемая истина о Смысле появления на Земле существующего вида человечества смогла иметь нужный полезный эффект, требовался определённый уровень интеллектуального развития, которого человечество смогло достичь только к этому текущему времени.
Божий Замысел проявил перед всем человечеством только один выбор: либо достойно реализовывать такой Замысел, либо неизбежно самоуничтожиться!
Сам же процесс полноценного духовного развития всегда располагает только к нормальной реализации Божиего Замысла, даже если сам человек не будет осознавать такой Замысел!
Для пояснения затронутого в вопросе обстоятельства я кратко обозначу одну основополагающую особенность, где для ясности прибегну к некоторым хорошо знакомым вам параллелям из вашей жизни.
Если, к примеру, металлическую заготовку станет обрабатывать машина (нагрев, проковка и придание формы), то изделие будет претерпевать только стандартные структурные изменения на молекулярном уровне.
Какое бы количество машин под управлением искусственного интеллекта ни стало делать одинаковую для всех обработку, изделие будет иметь одну и ту же стандартную для такой обработки структурную плотность и характерное для материала энергополе.
А вот когда в обработке металла принимает участие человек, пусть даже и посредством инструмента, то чем больше и полнее человек будет прикасаться к изделию и наблюдать его, проявляя своё чувственное отношение к его созданию, тем сильнее и значительнее станет меняться энергоинформационная структура изделия в нестандартном направлении.
Произойдут изменения, которые невозможны в условиях естественных для Природы Мира Материи структурных изменений!
У каждого отдельного мастера, делающего одинаковое изделие, энергоструктура изделия будет проявляться неповторимо!
В зависимости от того, будет ли человек любоваться изделием, в создании которого принимает непосредственное участие, или же будет испытывать недовольство, структурная основа изделия будет либо облагораживаться и становиться гибче, либо огрубляться и обретать ломкость.
Такие две своеобразные крайности не смогут возникать при обработке машиной!
Если дополнительно использовать ещё и другую образность, то можно будет сказать, что изделие, обрабатываемое человеком в условиях душевного старания и любования им, будет обретать нечто сравнимое с ароматом благовония, а в условиях недовольства и раздражительности – с запахом гниения.
Но это я использовал лишь образное сравнение, чтобы подсказать направленность осмысления происходящей реальности.
Говоря об аромате и запахе, я подразумевал значительно более тонкие структурные особенности, чем те, которые уже способна фиксировать и изучать наука сегодняшнего времени.
Каждому человеку жизненно важно правильно осознавать, что его чувственное отношение к любой проявленной реальности всегда способно воздействовать на все элементы этой реальности либо живительно, либо угнетающе!
Как бы качественно на визуальном уровне ни было создано человеком произведение искусства или ремесла, на нём неизбежно отразится духовное качество создавшего его мастера.
А так как способность быть таким мастером вовсе не может однозначно подразумевать наличие у него духовного благополучия, то его рукотворное произведение будет источать либо деструктивную вибрацию, угнетающе сказываясь на энергополе взаимодействующего с ним другого человека, либо живительную, когда взаимодействующий с энергополем такого произведения человек станет испытывать на своём здоровье и психическом состоянии оздоравливающий эффект!
Сила исходящих от рукотворных произведений энерготоков может увеличиваться или ослабляться в зависимости от того, в каком энергополе другого человека произведение станет находиться длительное время.
Именно такой тип живительного воздействия способен испытывать на себе человек, контактирующий с иконописным произведением, длительное время находящимся в местах, где часто исполняются молитвенные таинства.
Любой фиксируемый глазом человека объект всегда обладает характерным для его природной основы энергополем.
Всё окружающее человека пространство состоит из густо пересекающихся между собой разнообразных энерготоков, всегда взаимодействующих между собой и оказывающих своё влияние друг на друга!
Так же и энерготоки, беспрерывно исходящие от организма человека, постоянно вступают во взаимодействие с различными энергополями отдельных объектов окружающего пространства.
Процесс создания Богом особых энергообразований, впоследствии ставших обозначаться человеческими душами, предусматривал закладывание в такие духовные энергоструктуры некоторых базовых программ, имеющих схожесть с базовыми инстинктами природного организма.
Инстинкты природного организма призваны на неосознаваемом уровне постоянно подталкивать организм к действиям, которые будут благоприятными для его самосохранения, что по своей сути всегда является эгоистической особенностью.
А вот духовный «инстинкт», которым стала обладать душа человека, призван постоянно располагать человека к прикладыванию усилий, благоприятных только для реализации предопределённого Богом Замысла!
Программные особенности инстинкта организма и «инстинкта» души человека создают чувственную расположенность к приложению жизненных усилий в противоположных направлениях, что изначально стало ставить человека перед непростым выбором: сделать ли так, как «громко» подсказывает эгоистический интерес, или же сделать так, как «шёпотом» подсказывает некое ощущение, которое люди стали называть совестью?!
То, что подсказывает совесть, как правило, видится невыгодным, неудобным и не способствующим увеличению собственной значимости, отчего изначально не имевшее абсолютно никакого духовного опыта юное человечество прежде всего увидело наиболее привлекательным следовать только эгоистическим интересам.
Душа человека создавалась в качестве бессмертной основы формирования неповторимой индивидуальности каждого отдельного человека, что в принципе не может самостоятельно проявляться в процессе эволюционного развития любых организмов.
Такой душой кроме человека на Земле пока ещё не обладает ни один организм во Вселенной, какими бы разумными и физическими возможностями он ни обладал!
Душа создавалась путём уплотнения сверхтонких структурных особенностей Духа Отца Небесного, отчего получившееся уникальное энергоинформационное образование с вложенной в него программой развития оказалось не подвержено законам старения и саморазрушения вообще.
Благодаря такому обстоятельству неповторимая индивидуальность человека обрела возможность существовать вечно!
Душа стала истинным «Я» человека, где стал накапливаться его индивидуальный опыт при жизни в плотном организме, а после смерти такого организма душа имеет возможность вновь воплотиться в организм такого же типа и продолжить накапливать предусмотренный для полноценного развития опыт.
Беспрецедентный Акт одухотворения человеческого организма, подразумевающий таинство совмещения энергоструктурных особенностей души с энергоструктурной основой организма, навсегда изменил чувственные особенности природного организма в непредусмотренном Природой отношении, отчего характер осмысления человеком происходящей реальности навсегда стал зависеть от качеств его собственного чувственного мира, а значит, и от возникающих у него чувственных предпочтений.
То есть человек навсегда обрёл расположенность оценивать происходящую реальность предвзято!
В стандартных условиях эволюционного развития организмов, наделённых особенностями высшего разума, такая полная зависимость не должна сохраняться.
Но именно человек стал на неизменной основе осмысливать и оценивать окружающую реальность в зависимости от того, какие чувственные предпочтения для него стали приоритетными.
Если эгоистические, то человек будет размышлять и действовать только в качестве эгоиста-потребителя!
Если духовные – то в качестве альтруиста-созидателя!
Такие две разные особенности восприятия происходящей реальности располагают разных людей убеждённо оценивать одну и ту же видимую ими действительность совершенно противоположными по значению суждениями, что полностью противоречит принципам разумности!
Когда-то в далёкой древности Иисус говорил своим ученикам о том, чтобы они старались быть совершенны, как совершенен Отец их Небесный, но такое наставление вовсе не подразумевало мысль никогда не делать ошибок, как не делает их Бог.
В том наставлении подразумевалась только созидательная особенность!
Суть проявлений Отца Небесного имеет исключительно созидательную особенность, где абсолютно нет ничего, что могло бы иметь отношение к потребительству!
Созидание, по своей истинной сути, призвано всегда подразумевать совершенствование каких-то элементов реальности путём праведного, то есть живительного воздействия!
Наделяя душу человека возможностью существовать вечно, Отец Небесный вовсе не делал это для того, чтобы в конечном итоге, после прохождения человеком множества испытаний, у праведников душа могла бесконечно наслаждаться в Раю, а у грешников могла вечно гореть в Аду, как по этому поводу стали фантазировать эгоисты-потребители.
Душа человека создавалась для вечного созидания в плотном организме, посредством которого надлежит уникальным образом бесконечно структурировать бесчисленные элементы Мира Материи!
Такое структурирование станет переводить отдельные точки Вселенной на качественно иной, уникальный уровень проявленности, чего без участия наделённых душой организмов происходить не может!
А достижение человеческой цивилизацией уровня развития с проявлением всех представителей человечества только в качестве альтруистов-созидателей сделает её уникальной и особо ценной среди всех других существующих цивилизаций высшего разума на просторах Вселенной!
Вот это в общих чертах и есть Смысл, ради которого однажды, в далёкой древности, Отцом Небесным был предпринят беспрецедентный Акт одухотворения организмов юного человечества на Земле!
Человеку было предопределено прежде всего развиваться духовно!
Чем многочисленнее на какой-то территории будет проявлять свою жизнедеятельность коллектив единомышленников, старающихся полноценно духовно развиваться, тем значительнее в благоприятном отношении они будут способны повлиять на природную среду территории своего обитания.
А стремление сохранять потребность в приоритетном удовлетворении эгоистических интересов является тупиковым путём развития, так как всегда способствует деградации человека в духовном и психическом отношении!
Человек призван быть истинным творцом!
Такая истинность подразумевает только праведность!
А праведность в созидании всегда подразумевает только стремление человека своими деяниями и творениями быть полезным окружающим его людям в условиях полного отсутствия ожиданий признания своих заслуг и своей значимости с их стороны!