Очень важные вопросы, затрагивающие особо актуальную для всех ищущих Истину тему.
В течение всей истории развития человечества до этого времени теме духовности постоянно отводится роль особой важности.
Но, несмотря на многовековую практику религиозных проявлений, у великого множества представителей человечества всё ещё продолжают оставаться значительные сомнения по поводу догматических представлений о духовности и способах её развития у представителей разных традиционных вероучений.
Однажды начавшийся Акт одухотворения Богом человеческих организмов совершенно естественно проявил и Закон, по которому душа человека призвана полноценно развиваться.
Истинная суть духовности может быть основана только на таком, одном и том же для всех людей на Земле, Законе! А если развитие духовности подразумевает один и тот же для всех людей Закон, то наличие разных представлений об этом Законе может однозначно говорить о наличии множества неточных суждений, что и стало причиной появления значительных сомнений, связанных с разноречивыми утверждениями о правильности пониманий духовности.
Тем более что укреплению таких сомнений успешно служат многочисленные примеры того, как в повседневных житейских проявлениях верующие могут лишь демонстрировать свою показную религиозность, тогда как на практике взаимодействия с разными людьми никак не проявляют каких-либо качественных отличий от аналогичных проявлений неверующих!
То есть активно отстаивающие правильность своего понимания духовности ведут себя точно так же, как характерно исключительно для всех эгоистов-потребителей, что никак не согласуется с истинными принципами духовного развития!
Проявившийся Закон духовного развития, как и Закон эволюционного развития всех организмов, по своей истинной сути обязательно должен носить простой прямолинейный характер, располагающий только к развитию и совершенствованию!
И если Закон развития организмов, носящий исключительно эгоистический характер, вполне позволяет подавлять и подчинять себе представителей своего вида, следуя инстинктам самосохранения и выживания, то Закон духовного развития призван располагать к самопожертвованию ради благополучия представителей своего вида.
Следует всегда грамотно осознавать, что Закон духовного развития и Закон развития природных организмов по сути своей имеют принципиальную противоречивость!
И для того, чтобы лучше понимать относящееся именно к духовному, важно уметь правильно определять то, что всегда относится только к эгоистическому.
Эгоистическое и духовное, как правило, создают у человека мотивации противонаправленного характера!
Но это не означает, что полноценное духовное развитие предполагает полное отрицание всего, что можно отнести к эгоистическим особенностям.
Пока душа воплощена в природном организме, характерные для него базовые принципы инстинктов полностью игнорировать нельзя!
Полноценное духовное развитие, прежде всего, подразумевает потребность минимизировать зависимость человека от неизменно присущих его организму эгоистических особенностей, что призвано создать необходимые условия для нормальной реализации Божиего Замысла.
Такой процесс «облагораживания» чувственных особенностей человека позволит ему начать осмысливать и оценивать происходящую реальность под влиянием только духовных ориентиров, а не так, как это всё ещё устойчиво происходит у представителей всего человечества – под влиянием только эгоистических ориентиров!
К примеру, сам факт навязывания кому-то собственных убеждений о духовности, сопровождающийся категоричными отрицаниями иных убеждений о той же самой духовности, может видеться праведным действием, посредством которого якобы проявляется забота о благополучии другого человека.
Но на самом деле такое действие однозначно противоречит духовным принципам, так как сам процесс такого навязывания и отрицания – есть процесс самоутверждения человека в своей эгоистической значимости и проявления неуважения к имеющимся у другого человека индивидуальным способностям самостоятельно делать выбор в своём развитии!
Важно правильно понимать, что любая попытка навязать другому человеку какое-либо понимание вопреки его желанию всегда является проявлением насилия и прямо противоречит истинным духовным принципам!
Эгоистические инстинкты природного организма и духовные программы в структурной основе человеческой души имеют схожую базовую особенность, призванную создавать у человека расположенность жить коллективно.
Всему человечеству крайне важно грамотно осознать, что истинное развитие духовности всегда прямо связано с всесторонним взаимодействием человека с человеком во всех сферах жизнедеятельности, а не с отдельным взаимодействием человека с Богом!
Отец Небесный создал душу человека из сверхтонких структурных особенностей своего Духа, а значит, частица Бога пребывает в каждом человеке неизменно!
Невозможно посвятить себя служению Богу, дистанцируясь от всестороннего взаимодействия с окружающими людьми, так как, сознательно уходя от такого взаимодействия, вы неизбежно противитесь исполнению Божиего Замысла!
В создании душ для мужских и женских организмов Отец Небесный наделял их отличающимися между собой базовыми программами.
Но Бог не одухотворял женский организм каким-то особым образом, чтобы сделать женщину непреодолимой помехой в духовном развитии мужчины, как это стали традиционно толковать духовно слабые мужчины.
Отец Небесный предопределил мужскому и женскому всегда иметь расположенность создавать единство между собой!
В полноценном духовном развитии одинаково нуждается как мужчина, так и женщина, а значит, полноценное духовное развитие может подразумевать только гармоничное праведное взаимодействие взаимодополняющего характера!
Намерение полностью посвятить себя служению Богу через категоричный отказ от брачных отношений, а значит, и от мирской жизни – глубоко ошибочно!
Истинные духовные принципы не предусматривают разделение на мирское и духовное.
Закон духовного развития подразумевает не постоянное исполнение молитв и ритуалов, а определённые правила поведения нравственного характера, старательное соблюдение которых во всех сферах жизнедеятельности призвано позволить человеку полноценно развиваться духовно.
Жизнедеятельность человека неправильно разделять на мирское и духовное, так как полноценное духовное развитие предопределено исключительно всем представителям человечества, а не какой-то отдельной, узко ограниченной группе людей, которые, подобно героям, решились пожертвовать мирским ради одного лишь служения Богу.
Любой человек, ведущий свою повседневную жизнедеятельность праведным образом, является таким же служителем Бога, как и любой священнослужитель, призванный организовывать обрядовые таинства!
Частица Бога – в каждом человеке, а значит, служение Богу подразумевает служение ближним!
Не услужение как способ удовлетворения эгоистических интересов ближних, а праведное служение, подразумевающее стремление оказывать бескорыстную помощь нуждающимся.
Не существует таких молитв, ритуалов или медитативных практик, которые могли бы относиться к эффективным способам духовного развития.
Всё это названное может относиться только к вспомогательным таинствам в развитии некоторых психических особенностей человека и в выражении имеющейся у него духовности, но никак не может относиться к способам развития духовности.
К развитию духовности имеет прямое отношение только то, как именно вы стараетесь воспринимать действия кого-то из ближних и как именно стараетесь на эти его действия отреагировать!
Эгоистические принципы всегда располагают человека постоянно заботиться о самоутверждении своей значимости во время взаимодействия с кем-либо из ближних, а это всегда создаёт условия для появления конфликта.
Склонность начинать проявлять конфликтность (явное проявление нетерпимости, раздражения и осуждения по поводу непонравившихся действий кого-либо из окружающих людей) – характерная отличительная особенность эгоиста-потребителя!
Истинные духовные принципы призваны всегда создавать условия, когда конфликты между разными людьми не должны происходить вообще!
Истинная духовность подразумевает отсутствие у человека склонности конфликтовать и утверждать свою значимость среди окружающих!
Истинное духовное развитие – это всегда стремление быть полезным для ближних и готовность бескорыстно помогать всем испытывающим нужду, не ожидая ответной признательности!
Очень важно правильно понимать, что духовное развитие, как и физическое, всегда подразумевает увеличение силы!
А всякое увеличение силы неизбежно подразумевает волевое преодоление трудностей и препятствий!
В духовном развитии такими препятствиями становятся многочисленные соблазны поступить в первую очередь так, как начинают диктовать эгоистические интересы.
То есть, если действия кого-то из ваших ближних оказались не такими, как вы от него ожидали, и вам это не понравилось, вы начинаете испытывать соблазн как-то выразить ему своё недовольство, что и будет проявлением стандартного эгоистического интереса.
А значит, увеличить свою духовную силу в таком случае будет возможным, только когда вы волевым усилием не только не позволите себе хоть как-то выразить своё негодование или, тем более, осуждение, но и постараетесь оправдать увиденную ошибочность в действиях вашего ближнего.
Во-первых, всегда следует правильно понимать, что вы сами могли неверно оценить действия ближнего.
А во-вторых, многие ошибки люди делают либо в связи с тем, что их собственная духовная слабость не позволила сделать по-другому, либо в связи с тем, что они искренне верили в правильность своего поступка.
Ни в том ни в другом случае человек не может считаться виновным, так как в одном случае он проявил бессилие, а в другом – заблуждение.
И то и другое необходимо научиться воспринимать с мирным пониманием, так как всё это характерно вам самим и абсолютно каждому человеку.
Вы ведь тоже в чём-то слабы и в чём-то заблуждаетесь, и при этом искренне ожидаете, чтобы ваши ближние не осуждали вас за такие слабости и заблуждения.
Вот и поступайте с другими так, как хотите, чтобы поступали с вами!
Пребывая в молитвенном или медитативном состоянии, человек, конечно же, сможет уравновешивать некоторые свои страсти, но развивать, а значит и увеличивать силу своей духовности, не сможет.
Невозможно всесторонне духовно развиваться, только лишь сосредотачиваясь на чём-то духовном и не принимая активного участия во взаимодействиях с разными людьми, единомышленниками и инакомыслящими, где во множестве возникают разнообразного рода соблазны, преодоление которых праведным образом прямо способствует именно духовному развитию.
То же самое, к примеру, будет происходить и в случае с желанием увеличить свою физическую силу.
Если пробовать только лишь сосредотачивать своё внимание на тяжёлых предметах с мысленными попытками поднимать их, то, сколько бы ни длилось такое сосредоточение, физическая сила увеличиваться не будет.
Для её увеличения требуется обыкновенная физическая работа, связанная с подъёмом тяжестей и волевым усилием, призванным помочь преодолеть леность и делать такую работу регулярно.
Невозможно стать добрым праведником, только лишь читая, слушая и размышляя о таких качествах!
Невозможно стать настоящим верующим, только лишь читая, слушая и размышляя о Боге; исполняя молитвы, участвуя во всех священных ритуальных таинствах и восхваляя словами Имя Божие!
Всё это всегда делали и ныне делают лицемеры, которых к верующим и служителям Бога на самом деле отнести нельзя!
Бойтесь оказаться лицемерами!
В осмысливании темы развития духовности важно правильно видеть разницу между тем, что относится к неизменяемой фундаментальной основе, и тем, что относится к создаваемым на такой основе видимым проявлениям, которые могут меняться и проявляться в многообразии.
Духовное развитие каждого человека на Земле может происходить полноценно только на основе одного и того же Закона духовной Истины, исполнение которого всем человечеством должно происходить одинаковыми усилиями.
А вот проявления духовности, то есть качеств чувственного восприятия реальности и отношения к ней, могут выражаться с разной видимой проявленностью, которая идентифицируется в человеческом обществе в качестве проявлений культуры.
Культурные проявления, по своей сути, призваны подразумевать принципы творческой деятельности, всегда располагающие к поиску разных методов выражения чувственного отношения человека к какой-либо реальности.
Проявления культуры не могут подразумевать стремлений достичь один и тот же видимый результат, как это требуется условиями духовного развития.
Результаты культурной деятельности призваны проявляться в многообразии и меняться со временем.
Разнообразие религиозных ритуалов и таинств, характерных для разных вероучений, связано именно с культурными особенностями, а значит, ни одно из таких таинств не может оказаться самым правильным для всех людей и самым эффективным способом почитания Бога и прославления Имени Его!
Все такие таинства с течением времени могут меняться по усмотрению коллектива верующих, и будет неправильным догматизировать какое-либо из них в качестве якобы самого истинного проявления!
Любые традиционно проявившиеся среди приверженцев разных вероучений ритуальные таинства во Славу Божию – одинаково ценны!
Если дать простой ответ на изначально поставленные вопросы, то будет вполне уместным сказать, что глубокая духовность способна развиваться как раз вне утверждённых людьми религиозных ритуалов и именно в повседневной жизнедеятельности человека.
Но ответ на вопрос о том, как культивировать духовность в повседневной жизни, подразумевает очень большой объём самой разнообразной конкретности из хорошо знакомых каждому человеку жизненных обстоятельств.
Любая реакция человека на проявления другого человека всегда связана с принципами духовного развития!
В данном моём ответе будет уместным лишь в краткой форме обозначить направленность приложения усилий, необходимых для развития духовности.
Во-первых, постарайтесь прежде всегда помнить, что в каждом встречаемом вами человеке всегда есть такая же частица Бога, как и у вас, а значит, этот человек независимо от того, единомышленник ли он ваш, соратник ли, он однозначно родной вам по духу и любим Богом так же, как любимы и вы!
Во-вторых, вступая во взаимодействие с другим человеком, всегда руководствуйтесь принципом «не навредить»!
Старайтесь видеть в каждом таком встречающемся человеке того, кому вы всегда готовы бескорыстно оказывать помощь, не заботясь о признательности с его стороны.
Чем больше вы найдёте возможностей оказать такую бескорыстную помощь, тем благоприятнее для вашего духовного развития!
Если же вы стали оказывать кому-то помощь или услугу только потому, что подразумевалась ответная благодарность в виде какого-то вознаграждения, то такая ваша помощь не будет иметь отношения к духовным ценностям, даже если она оказывалась в виде ритуального таинства священнослужителем!
В любых обстоятельствах, где вы начинаете замысливать получение выгоды за возможность оказать кому-то помощь, вы тут же вступаете в рыночные отношения!
Бизнес и духовные ценности не только не совместимы, но и всегда воздействуют друг на друга взаимоподавляюще!
Бог и мамона всегда в противоположных направлениях, и, когда станешь кланяться одному, от другого неизбежно отвернёшься!
Как же давно вам был оставлен такой простой ориентир, и как же долго вы упёрто стараетесь игнорировать такую жизненно важную для вас истину!
Принципы духовного развития стали действенными со времени начала Акта одухотворения Отцом Небесным природных организмов юного человечества, а это значит – возможность духовно развиваться открылась задолго до появления организованных религий.
Закон духовного развития существует независимо от появляющихся у людей религиозных представлений!
Люди не имели возможности самостоятельно узнать основные принципы такого Закона, и, когда стали формироваться религиозные представления, основной особенностью их стало то, что под духовным развитием стала подразумеваться не только навязываемая обязательность верить в истинность представлений, придуманных в качестве неизменных догматов коллективом наиболее влиятельных верующих, но и обязательность регулярного участия в ритуальных таинствах, которые также придумывались всё таким же коллективом верующих.
В общепринятом представлении людей существует понимание, что всё обозначаемое религиозным якобы однозначно относится к принципам духовного развития.
Но на самом деле принципы духовного развития будет точнее относить не к религиозным представлениям, а к принципам психологического характера, от которых зависит психическое состояние человека и его способность взаимодействовать с другим человеком!
Вы все являетесь очевидцами глобально проявленного обстоятельства, связанного с наличием у разных народов каких-то своих традиционных представлений о якобы наиболее правильном понимании духовных ценностей и способах духовного развития человека.
Такая убеждённость приверженцев какого-то одного вероучения неизбежно подразумевает, что остальные, верующие в истинность других представлений, якобы однозначно находятся на ложном пути и спастись не смогут.
Уверен, все здравомыслящие люди способны правильно видеть, что великое множество представителей человечества, рождаясь в среде разных этнических групп и обществ, ориентированных на какое-то одно традиционно существующее вероучение, неизбежно оказываются в условиях, гарантированно лишающих таких людей возможности узнать о существовании и сути незнакомого им вероучения, распространяющегося на территории другого народа.
И так происходит уже много веков в течение всей истории развития человеческой цивилизации!
Но тогда возможно ли, что единый для всех Отец Небесный, одинаково любящий и заботящийся о духовном развитии всех своих детей, которые только по Воле Его рождаются в среде какого-то народа, мог намеренно в течение многих веков гарантированно лишать огромное множество своих детей возможности духовно развиваться, не давая им познакомиться с якобы самыми истинными проявлениями, появившимися в среде другого народа?!
Истинно говорю вам, где бы душа человека ни воплотилась, среди христиан ли, мусульман ли или среди примитивных племён язычников, такое воплощение произойдёт только в соответствии с проявленными по Воле Бога духовными принципами.
Эти принципы сказываются на вероятности определённого воплощения души безошибочно и всегда призваны помогать человеку в его духовном развитии!
А значит, даже если душа человека воплотилась в среде язычников или атеистов, возможность духовно развиваться будет и в таких условиях!
В любом типе повседневности всегда будет возможность духовно развиваться, так как любой вид взаимодействия человека с человеком всегда связан с Законом духовного развития!
Вот только полноценное духовное развитие станет происходить только у тех, кто сможет на практике своей повседневной жизни наиболее правильно следовать неизменному для всех людей на Земле Закону духовной Истины!
Станьте же, наконец, просто добрыми и прекратите усматривать друг в друге соперников и врагов!
Так ныне взывает к вам Слово Божие:
Отец Небесный создал душу вашу из Духа своего, а значит, Он в каждом из вас!
Если вы лжесвидетельствуете и злословите на ближнего своего – вы злословите на Отца своего Небесного!
Если вы отказали в бескорыстной помощи нуждающемуся – вы отвернулись от Отца своего Небесного!
На какое же Спасение для себя вы смеете надеяться, когда каждый день свой вы гоните Бога и предаёте Его, лицемерно возвещая о своей вере в Него?!
Слепые поводыри, ведущие слепых…
Отриньте от сердца своего зависть, обиды и озлобленность, и возлюбите друг друга, ибо все вы возлюбленные дети одного Отца Небесного и нет средь вас тех, кто может оказаться неугоден Ему!